تبليغاتX
نگرانی
22 بهمن / پاياني بر مانورهاي خياباني سيز است؛ روزي كه جمعيت‌ها مقايسه خواهند شد و هر چند تهران ملاك كشور نيست...

شايد اگر ۹دي امسال اتفاق نمي‌افتاد، با اطمينان نمي‌تونستم بگويم ۲۲ بهمن امسال سبز نخواهد شد اما الآن باور دارم به اينكه ما بي‌شماريم...

+ راقم اين سطور محمدرضا در شنبه هفدهم بهمن 1388 و ساعت 22:57 |
تا پيش از اين شك داشتم كه نشريه "همت" را مشايي اداره مي‌كند، اما پس از خواندن مطالب يك وبلاگ مطمئن شدم كه حداقل مشايي به اين نشريه نظارت دارد و اداره‌كنندگان آن از همفكران اويند.

او در اين مطلب اين نكته را تكذيب كرده كه "ما اگر مي‌دانستيم كه فلاني قرار است رييس دفتر رييس جمهور شود، هرگز به او راي نمي‌داديم!" حال آنكه من در انتخابات به دكتر راي دادم و برايش هم بسيار تبليغ كردم؛ چه به صورت پيامك و چه در وبلاگ(سري به آرشيو وبلاگم بزن) و... اما اگر مي‌دانستم قراره مشايي معاون اول يا رئيس دفتر بشه به رضايي راي مي‌دادم.
راستي، چرا در يكي دو ماه مانده به انتخابات مشايي دور و بر احمدي‌نژاد آفتابي نمي‌شد؟

و نيز گفته: "بارها شخصاً گفتم آقای مشایی آنقدرها هم بد نیست یکسری تفکرات نو، جالب و خاص دارد که باید بررسی شود" دوستان بياييد و بررسي كنيم كه پيامبران نتوانسته‌اند كار خود را به خوبي انجام دهند(اما الآن مشايي داره درست انجام ميده) و نيز بياييد بررسي كنيم فاصله مشايي و هديه تهراني در آن سالن تئاتر چند سانتي‌متر بوده است؛ و نيز بياييد بررسي كنيم مشايي چند ميليون به هديه تهراني بابت نمايشگاهش وام داده و... !

و اما بعد او حرف دکتر زاکانی را كه طبق نقل قولي گفته بود:" رهبر انقلاب از این نشریه ناراضی بوده‌اند" با اين استدلال كه "حضرت آقا بارها فرموده اند که " بنده با کسی حرف درگوشی ندارم! " رد كردند اما در ادامه گفته كه "با خبر شدیم دیروز دفتر مقام معظم رهبری یک اقدام جالبی در مورد این نشریات کردند که واقعا دل مارو شاد کرد.البته بنده به علت مسائل امنیتی از گفتن اون معذورم." !!

و بعد به او گفتم: "اين حركت نشريه شما باعث دو دستگي جامعه است
برويد و سخنان امام را بخوانيد و ببينيد چقدر بر وحدت تكيه نموده‌اند"

كه او در جواب گفت:"کار از وحدت گذشته برادر!  خوابی یا بیدار؟"

 

و من گفتم: "ما بيداريم"

و اما بعد
وحدت توصيه ديني است براي هميشه.
نبود وحدت يعني تفرقه
آيا زمان امام، خواص بي‌بصيرت وجود نداشتند؟

و بعد گفتم:"هاشمي، لاريجاني، قاليباف، رضايي، توكلي و مطهري و... همه بد هستند
اما مشايي كه پيامبران را زير سوال مي‌برد و در فاصله...سانتي هديه تهراني مي‌نشيند و... خوبه" !!!

اميدوارم اين مملكت دست آدم‌هاي تندرو نيفته.
راستي، شما كه به مشايي دسترسي داريد، بهش بگيد كمتر سخنراني كند.

+ راقم اين سطور محمدرضا در دوشنبه دوازدهم بهمن 1388 و ساعت 10:59 |
۳۱ سال پيش "امام آمد"

زيرا "ديو چو بيرون رود، فرشته درآيد"امام ما آمد، 31 سال پيش

 

اما چرا امام‌خميني (ره) آن همه سختي كشيد تا انقلاب را به ثمر برساند؟

براي اسلام يا براي اينكه برخي آقايان جنگ زر و زور داشته باشند؟

 

خوشحال مي‌شوم نظر شما را بدانم...

+ راقم اين سطور محمدرضا در دوشنبه دوازدهم بهمن 1388 و ساعت 9:33 |
اكبر هاشمي رفسنجاني درست پس از آن كه رهبر معظم انقلاب بر روشن شدن موضع‌گيري خواص تاكيد كردند در سخنان مهمي تصريح كرد:اكبر هاشمي بهرماني

"در شرايط فعلي اينجانب اصلح‌ترين فرد را براي حل مشكلات فعلي جمهوري اسلامي ايشان مي‌دانم."

 او حتي گفت: "در شرايط امروز نيز براي برون‌رفت از وضعيت فعلي راه‌حل‌هايي را كه با توجه به تجربياتم به ذهنم مي‌رسيد در خطبه نماز جمعه مطرح كرده‌ام و هنوز نيز در كليات به آن معتقدم؛ هر چند ممكن است نواقص و زوايدي داشته باشد.

متن كامل سخنان هاشمي در ديدار اعضاي حزب اعتدال و توسعه

فكر مي‌كنم همانقدر كه اين چند وقت هاشمي را مورد انتقاد قرار داده‌اند، بايد از او (حتي به صورت ظاهري) تقدير كنند...

+ راقم اين سطور محمدرضا در شنبه سوم بهمن 1388 و ساعت 23:59 |

در ادبيات علوم سياسي، به طبقه يا قشري كه براي خود امتياز و حقوقي بالاتر نسبت به ديگران قايل باشد و با نفوذ در حكومت و اركان قدرت،‌ از منافع و امتيازات خودحفاظت كند، آریستوكرات گفته مي‌شود. در يونان قديم، آریستو كراسي به حكومت اشراف و نجيب‌زادگان اطلاق مي‌شد و آرسيتو كرات‌ها اقليت ممتازي از زمينداران ثروتمند بودند كه حقوق و امتيازاتشان به طور موروثي به فرزندانشان منتقل مي‌شد...

مي‌توان گفت ماجراي انتخابات رياست جمهوري نمونه‌اي از برتري طلبي و به عبارت بهتر، آریستو كراسي تهراني‌ها بوده است.

تجمعات جريان سبز منحصر است به تهران و آن‌ها خود را بر اساس آن "بي‌شمار" مي‌دانند؛ البته نتايج انتخابات تاكيد مي‌كند كه در شهر تهران حاميان آقاي موسوي بيشتر هستند اما نه در ايران.راهپيمايي 9 دي 1388

همه مانور جريان سبز بر روي مردم شهر تهران است؛ همه تجمعات، همه الله‌اكبرها، همه نارضايتي‌هاي اجتماعي و جامعه هدف آن‌ها و...

تاملي در اين نكته ابعاد مهم جمعيت عظيم مردم در ۹ دي را بيشتر نشان مي‌دهد

+ راقم اين سطور محمدرضا در جمعه دوم بهمن 1388 و ساعت 23:57 |
فكر نمي‌كردم ۹ دي اينقدر تاثيرگذار و مهم باشد، بعيد مي‌دانستم ۹ دي مواضع برخي خواص را تغيير دهد؛ اما اين‌طور شد.

نگاهي به بيانيه شماره ۱۷ موسوي و عقب‌نشيني او در پذيرفتن رياست‌جمهوري احمدي‌نژاد، سخنان اخير سيد محمد خاتمي و بالاخره سخنان اخير هاشمي(رجوع به سخنان اخیر مقام معظم رهبری در حاکمیت قانون و پرهیز از اعمال خودسرانه، و همچنین کمک به ایشان توسط همه نیروهای سیاسی و اصیل انقلاب که به اسلام، نظام و قانون پایبند هستند، می‌توانند حل موضوع را به همراه داشته‌باشد) نشان از آن دارد كه حضور مردمي ۹ دي بسيار كارساز بوده است

و ان‌شاء‌الله پيش‌بيني‌ام درباره پايان آشوب‌ها با حماسه چهارنبه 9 دي همچون سال ۷۸ درست از آب درآيد...

 

+ راقم اين سطور محمدرضا در چهارشنبه سی ام دی 1388 و ساعت 13:15 |
مطلبم در هفته‌نامه پنجره، چاپ نوزدهم دي:

چهارشنبه هاي تاريخي دهه اخير (كليك كنيد)

خوشحال مي‌شوم اگر نظراتتان را بگوييد (به خصوص بيان ضعف‌ها)

و در سايت پنجره نيز امتياز دهيد...

+ راقم اين سطور محمدرضا در چهارشنبه بیست و سوم دی 1388 و ساعت 17:7 |
بيانات اخير مقام معظم رهبري در ۱۹ دي كوتاه اما مهم بود؛ در اين سخنان آقا هيچ اشاره‌اي به خواست محسن رضايي نكردند كه اين خود معناها دارد؛ قسمت‌هايي كه به نظرم مهم‌تر بود به اين شرح است:

تاريخ جنگ صفين را كه انسان ميخواند، دلش ميلرزد... يك وقت خبر مى‌‌‌‌آوردند كه در فلان جبهه، يك نفرى شبهه اى برايش پيدا شده است.. يكى از دفعات عمار ياسر استدلال كرد. ببينيد چه استدلالهائى است كه انسان ميتواند هميشه اينها را به عنوان استدلالهاى زنده در دست داشته باشد. ايشان ديد يك عده‌‌‌‌اى دچار شبهه شده‌‌‌‌اند؛ خودش را رساند آنجا، سخنرانى كرد. يكى از حرفهاى او در اين سخنرانى اين بود كه گفت: اين پرچمى كه شما در جبهه‌‌‌‌ مقابل مى‌‌‌‌بينيد، اين پرچم را من در روز احد و بدر در مقابل رسول خدا ديدم -پرچم بنى‌اميه- زير اين پرچم، همان كسانى آن روز ايستاده بودند كه امروز هم ايستاده‌اند؛ معاويه و عمروعاص. در جنگ احد، هم معاويه، هم عمروعاص و ديگر سران بنى اميه در مقابل پيغمبر قرار داشتند؛ پرچم هم پرچم بنى‌‌‌‌‌‌اميه بود. گفت: اينهائى كه شما مى‌بينيد در زير اين پرچم، آن طرف ايستاده‌‌‌‌اند، همينها زير همين پرچم در مقابل پيغمبر ايستاده بودند و من اين را به چشم خودم ديدم. اين طرفى كه اميرالمؤمنين هست، همين پرچمى كه امروز اميرالمؤمنين دارد -يعنى پرچم بنى‌‌‌‌‌هاشم- آن روز هم در جنگ بدر و احد بود و همين كسانى كه امروز زيرش ايستاده‌‌‌‌‌اند، يعنى على‌ بن ‌‌ابى‌‌طالب و يارانش، آن روز هم زير همين پرچم ايستاده بودند. از اين علامت بهتر؟... اينقدر كه ما عرض ميكنيم بصيرت بصيرت، يعنى اين.

از اول انقلاب و در طول سالهاى متمادى، كى‌‌‌‌ها زير پرچم مبارزه‌‌‌ى با امام و انقلاب ايستادند؟ آمريكا در زير آن پرچم قرار داشت، انگليس در زير آن پرچم قرار داشت، مستكبرين در زير آن پرچم قرار داشتند، مرتجعين وابسته‌‌ی به نظام استكبار و سلطه، همه در زير آن پرچم مجتمع بودند؛ الان هم همين جور است. الان هم شما نگاه كنيد از قبل از انتخابات سال 88، در اين هفت هشت ماه تا امروز آمريكا كجا ايستاده است؟ انگليس كجا ايستاده است؟ خبرگزارى‌‌‌‌هاى صهيونيستى كجا ايستاده اند؟ در داخل، جناحهاى ضد دين، از توده‌‌‌‌اى بگير تا سلطنت‌‌‌‌‌طلب، تا بقيه‌‌‌‌ى اقسام و انواع بى‌دين‌‌‌‌ها كجا ايستاده‌‌‌اند؟

دشمن ميخواهد با اين حوادث، چرخهاى كشور از كار بيفتد؛ نبايد به دشمن كمك كرد. دشمن ميخواهد با اينگونه حوادث، چرخ پيشرفت اقتصادى متوقف بشود؛ دشمن ميخواهد چرخ پيشرفت علمى كه بحمداللَّه دور برداشته است و حركت علمى خوبى آغاز شده و رو به رشد هم هست، متوقف بشود...  متن كامل

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
بي‌ربط: شناسايي آشوبگران روز عاشورا     مسابقه مقاله درباره شهدا
منبع: وبلاگ پايگاه بسيج شهداي مهران - مبين

+ راقم اين سطور محمدرضا در یکشنبه بیستم دی 1388 و ساعت 23:35 |
آن‌هايي كه با سابقه وبلاگ من آشنا هستند از درج چنين تيتري تعجب مي‌كنند، اما وقتي ديدم كه روزنامه‌ها اجازه چاپ بيانيه موسوي را پيدا نكردند، سايت كلمه هم فيلتر شد وبلاگ دوستمان هم مسدود . لازم ديدم تا متن كامل هفدهمين بيانيه موسوي را در وبلاگم درج كنم تا طبق آيه قرآن مخاطبان سخنان را بشنوند و بهترينش را انتخاب كنند.

معتقدم انتشار اين بيانيه هيچ خطري را ايجاد نمي‌كرد و بر عكس عدم انتشارش در رسانه‌هاي داخلي مردم را به سوي رسانه‌هاي بيگانه مي‌كشاند و ... به هر حال آن را اينجا مي‌آورم هرچند ممكن است بر سر وبلاگ من هم بلا بيايد.

قسمت‌هايي از بيانيه كه قرمز شده است را نزديك به واقعيت نمي‌دانم.
و قسمت‌هايي را كه سبز شده است، به نظرم مطلوب است:


متن كامل بيانيه هفدهم موسوي:

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و ولی لمن والاکم و عدو لمن عاداکم فیالیتنی کنت معکم فافوزا فوزا عظیما

همواره به اینجانب و دوستان گفته می شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت و آرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می‌اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد ، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت‌ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک‌آمیز مواجه شدند، خشونت‌های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمانان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه‌ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

مشاهده فیلم‌های تکان دهنده عاشورا نشان می‌دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می‌شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی گناه از روی پل‌ها و بلندی‌ها، تیراندازی‌ها و آدم زیر کردن‌ها و ترورهاست. جالب آنکه در بعضی از این فیلم‌ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می‌بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می‌توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه‌ای از این صحنه‌ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیریها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می‌دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می‌کنند و آنها می‌اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.

گیرم که چند روز با دستگیریها ، خشونت‌ها ، تهدیدها و بستن دهان روزنامه‌ها و رسانه‌ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می‌کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می‌نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می‌دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم‌تر می شود چه می‌کنید؟ با چه پشتوانه‌ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه‌ها و امتیازخواهی های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می‌کنید؟

اینان می‌اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه‌ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟ اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می‌دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است .

بنده به صراحت و روشنی می‌گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد. سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه و خس و خاشاک نامیدن آنان و مباح کردن خون عزاداران حسینی فاجعه‌ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است. این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان؟ بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می کند مردم توجه کنید جنگ است! آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست ؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می‌توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می‌توان کرد؟

آنچه به بنده به عنوان یک فرد کوچک این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه‌ای در راه اسلام و کشور عزیزمان است و سخنان چند روز اخیر، بنده را به یاد کلام امام رحمه الله علیه می‌اندازد که ” بکشید ما را ، ما نیرومند تر می‌شویم”. بنده ابایی ندارم که یکی از شهدایی باشم که مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم کردند و خون من رنگین‌تر از آن شهدا نیست.

بنده به صراحت می‌گویم تا وجود یک بحران جدی در کشور به رسمیت شناخته نشود، راهی برای خروج از مشکلات و مسائل پیدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران، توجیه‌گر ادامه راه حل های سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعیت بحرانی می‌تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتی ملی قرار دهد . تهمت بی دینی و همراهی با قدرتهای بیگانه مستکبر و افراد بدنام و جریانهای منحوسی چون منافقین به فرض آنکه به حذف فیزیکی تعدادی از خدمتگزاران اسلام و مردم منتهی شود ناشی از چشم بستن به ماهیت مشکلات ملی کشور است. من به عنوان یک دلسوز می‌گویم منافقین با خیانت ها و جنایت های خود مرده اند، شما برای کسب امتیازهای جناحی و کینه ورزی آنها را زنده نکنید.

من لازم می دانم قبل از آنکه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان و وفادار به قانون اساسی ما و جنبش سبز تاکید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم. ما شیفتگان حریتی هستیم که منادیش آن امام مظلوم بود. ما پیرو کسی هستیم که در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یک زن را برنمی‌تابید. ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم که انسانها را یا هم کیش هم می‌دانند و یا همسانانی در خلقت. نگاهی که بر کرامت ذاتی انسان باور دارد و برنمی تابد که ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شکنجه و امثال آن قرار گیرد.

بنده و دوستان عزیزم که امروز بسیاری از آنها در زندانها محبوس هستند پای بندان سرسخت استقلال کشور هستیم و از اینکه بازار اسلامی ما تبدیل به یک بازار مکاره برای کالاهای بیگانه شده است رنج می‌بریم. ما به شدت با فساد موجود که ناشی از سیاستهای سوء و عدم تدبیر است مخالفیم. ما می‌گوئیم نهاد بزرگ و تاثیر گذاری چون سپاه اگر هر روز چرتکه بیاندازد که قیمت سهام چقدر بالا و پائین رفته نمی‌تواند از کشور و منافع ملی آن دفاع نماید؛ هم خود به فساد کشیده می‌شود و هم کشور را به فساد می‌کشاند . ما می‌گوئیم و حاضریم در مباحثات نشان دهیم که امروز منافع و حقوق مستضعفان و کارگران و کارمندان و سایر اقشار ملت در یک فساد بزرگ در حال غرق شدن است. جنبش سبز مخالف دروغ است و آنرا آفتی خانمان برانداز برای کشور می‌داند و از این رو دروغ های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و فرهنگی و امثال آنرا خطری بزرگ برای کشور می‌دانیم.

ما یک دولت و نظام صادق و رئوف و با شفقت و مبتنی بر آراء مردم می خواهیم که به تنوع آراء و عقاید مردم نه به شکل تهدید بلکه بصورت یک فرصت نگاه کند. ما سرک کشیدن به زندگی خصوصی مردم، تفتیش عقاید، تجسس، بستن روزنامه ها و محدود کردن رسانه ها را مخالف دین مترقی و رهایی بخش خود و مخالف قانون اساسی برآمده از این دین می‌دانیم. ما ضایع کردن یک ریال از بیت المال را در جهت اهداف باندی و جناحی حرام می‌دانیم و می‌گوئیم که سند چشم انداز ملی بیست ساله که به تایید همه ارکان نظام رسیده است امروز به یک ورق پاره بی‌ارزش تبدیل شده است. ما هشدار می‌دهیم که رقیبان بزرگی در منطقه با رشدهای اقتصادی دو رقمی در حال ظهور هستند و روز به روز قوی‌تر می‌شوند. درحالی که ما متاسفانه از دادن یک بودجه سالانه و نگهداشتن حسابهای ذخیره ارزی و امانت در سپرده های مردم و پاسخگویی در مقابل دیوان محاسبات عمومی و مجلس شورای اسلامی عاجز هستیم .

ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی. تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده‌ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می‌دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر کشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از کسانی هستیم که بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی‌گذارند. و مضحک است که به ما تهمت اهانت به قرآن ، عاشورای امام حسین یا پاره کردن عکس حضرت امام قدس سره زده شود . مسلما حرمت‌شکنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شکنی را کشتن بندگان بیگناه و عزادار در روز عاشورا و در ماههای حرام می‌دانیم.

اما من برآنم که راه حل مشکلات پیش آمده و بحران موجود چنین است؛ وضعیت کشور امروز چون رودخانه خروشان و عظیمی است که سیلابهای تند و حوادث گوناگون باعث طغیان و گل آلود شدن آن شده است. راه آرام کردن این رودخانه بزرگ و روشن ساختن و زلال کردن آب آن در یک اقدام سریع و عاجل امکان پذیر نیست. اندیشیدن به این گونه راه حلها که عده‌ای توبه کنند و عده‌ای معامله کنند و بده و بستانی صورت گیرد تا این مشکل بزرگ حل شود عملا به بیراهه رفتن است.

بنده راه حل را در روانه ساختن نهرها و چشمه‌هایی از آب روشن و شیرین به بستر این رودخانه می‌دانم که بتدریج و طی یک فرآیند تدریجی کیفیت آب و وضع رودخانه را تغییر دهد. و نیز اعتقاد دارم که هنوز دیر نشده است و نظام ما آن قدرت را دارد که در صورت تدبیر و در صورت داشتن یک نگاه احترام آمیز و توام با ملاطفت به همه ملت و اقشار آن این مهم را بانجام برساند . بنده تعدادی از این راه حلها را که چون نهرها و چشمه‌هایی از اب روشن می‌تواند فضای ملی را تحت تاثیر قرار دهد و اوضاع را به سمت بهبود ببرد، بیان می کنم:

۱- اعلام مسئولیت‌پذیری مستقیم دولت در مقابل ملت و مجلس و قوه قضائیه به نوعی که از دولت حمایت های غیرمعمول در مقابل کاستی ها و ضعف هایش نشود و دولت مستقیما پاسخگوی مشکلاتی باشد که برای کشور ایجاد کرده است . به یقین اگر دولت کارآمد و محق باشد خواهد توانست جواب مردم و مجلس را بدهد و اگر بی کفایت و ناکارآمد بود مجلس و قوه قضائیه در چارچوب قانون اساسی با او برخورد خواهند کرد .

۲- تدوین قانون شفاف و اعتماد برانگیز برای انتخاباتها به نوعی که اعتماد ملت را به یک رقابت آزاد و منصفانه و بدون خدعه و دخالت قانع سازد. این قانون باید شرکت همه ملت را علیرغم تفاوت در آراء و اندیشه ها تضمین کند و جلوی دخالت های سلیقه ای و جناحی دست اندرکاران نظام را در همه سطوح منتفی سازد . مجالس اولیه انقلاب می تواند به عنوان الگویی مورد توجه قرار گیرند .

۳- آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها . بنده یقین دارم که این اقدام نه به ضعف که به درایت نظام تعبیر خواهد گشت . و نیز آگاهیم که جریانهای سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند.

۴- آزادی مطبوعات و رسانه ها و اجازه نشر مجدد روزنامه های توقیف شده جزء ضروریات روند بهبود است . ترس از آزادی مطبوعات باید از بین برود و تجربیات جهانی در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد. گسترش کانال های ماهواره‌ای و اهمیت یافتن آنها و تاثیرگذاری قاطع این رسانه که بخوبی ناکافی بودن روش‌های قدیمی و محدودیت صدا و سیما را می رساند . پارازیت ها و محدودیت های اینترنتی می تواند برای مدت کوتاهی اثرگذار باشد. تنها راه چاره داشتن رسانه‌هایی متنوع و آگاه و آزاد در داخل کشور است. آیا زمان آن نرسیده است که با اقدامی شجاعانه و ناشی از اعتماد به متفکران و نیروهای خلاق جامعه ، نگاهها را از آنسوی مرزها به شکوفایی خلاقیت سیاسی و فرهنگی و اجتماعی داخلی برگردانیم؟

۵- به رسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و تشکیل احزاب و تشکل‌ها و پایبندی به اصل ۲۷ قانون اساسی . اقدام در این زمینه که می تواند با درایت و همکاری همه علاقمندان به کشور صورت گیرد در طول چند ماه می تواند فضایی توام با دوستی و محبت ملی را جایگزین درگیری سازمان بسیج و نیروهای امنیتی با مردم و یا درگیری مردم با مردم نماید.

به بندهای فوق پیشنهادات دیگری نیز می توان اضافه کرد. به نظر بنده حتی یک جوی کوچک زلال در این بین می‌تواند مغتنم باشد. ضرورتی ندارد همه بندها با هم شروع شود. مشاهده عزم در این راه بروشنی افق کمک خواهد کرد. و کلام آخر آنکه همه این پیشنهادات بدون نیاز به توافق‌نامه و مذاکره و داد و ستدهای سیاسی و از موضع حکمت و تدبیر و خیرخواهی می تواند اجرایی شود.

میرحسین موسوی

 

برخي درباره اين بيانيه مطالبي نوشته‌اند كه در زير مي‌آورم:

تمجيد ابوالفضل فاتح از بيانيه موسوي

نامه محسن رضايي به رهبر معظم انقلاب درباره نامه موسوي

14 نشانه نفاق در بيانيه موسوي

تحليل‌هاي بيانيه شماره 17 موسوي

نكات مثبت بيانيه موسوي مورد توجه قرار گرفت

مشتركات بيانيه موسوي و نمازجمعه هاشمي

بيانيه موسوي گامي در جهت آشتي ملي است

زمينه‌سازي موسوي براي دشمنان بهترين كارت تبريك وي به بيگانگان است

موسوي اغتشاشگران روز عاشورا را همراه خود دانست

حضور پررنگ بهائيان در اغتشاش روز عاشورا به اذعان سيا

نظر سايت "موج‌سبز" درباره بيانيه شماره 17 موسوي

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي‌ربط: اين فيلمي است كه توصيه مي‌كنم حتماً ببينيد؛ فيلم كشته شدن ندا آقا سلطان كه به صورت موشكافانه بررسي مي‌شود و نكته عجيبي بدست مي‌آيد:
سناريوي قتل ندا آقا سلطان (كليك كنيد)

+ راقم اين سطور محمدرضا در شنبه دوازدهم دی 1388 و ساعت 22:42 |
امروز ملت مسلمان و انقلابي تهران نشان دادند كه پايبند هستند به اسلام، پايبند هستند به نظام جمهوري اسلامي و پايبند هستند به ولايت‌فقيه.حضور ميليوني مردم تهران در اعتراض به اغتشاشگران روز عاشورا - وبلاگ مبين

پس از حوادث تلخ روز عاشورا رسانه‌هاي سلطنت‌طلب و وابسته به غرب مدعي شده بودند كه مردم ايران از حكومت اسلامي ناراضي هستند و انقلابي در راه است.

آن‌ها هر چند اشتباه گفتند كه مردم از حكومت ناراضي‌اند، اما به درستي پيش‌بيني كردند انقلابي در راه است؛ آن انقلاب امروز در ميدان انقلاب تهران رخ داد.

اما اين آن چه نبود كه آن‌ها مي‌خواستند، اين خروش ملت انقلابي بود عليه منافقان؛ خروشي بود عليه يزيديان زمان. عاشورائيان بي‌شمار بودند و منافقان چه اندك...

تصاوير خود حرف‌ها با ما دارند:

تجمع مردم تهران در ميدان انقلاب - وبلاگ نگرانيتجمع مردم تهران در ميدان انقلاب - وبلاگ نگرانيخشم مردمي از سران فتنه - وبلاگ نگراني

خروش مردم انقلابي عليه هتاكان - وبلاگ نگرانياين همه لشگر آمده، به عشق رهبر آمده - وبلاگ نگرانيما بي‌شماريم  -  وبلاگ نگراني

 

و حواشي چهارشنبه تاريخي مردم تهران:

بازتاب حضور ميليوني مردم در رسانه‌هاي خارجي

گزارش بي‌بي‌سي فارسي از حضور مردم تهران

روايت سايت حزب مشاركت از حضور مردم

رويترز: راهپيمايان سوگند وفاداري با نظام جمهوري اسلامي ياد كردند.

اذعان "العربيه" به حضور ميليوني مردم تهران

واكنش خبرنگاران روزنامه "تهران امروز" به راهپيمايي مردمي

راهپيمايي خودجوش مردمي در مسيرهاي بازگشت/تجمعي بزرگ مقابل سفارت انگليس

اي سبز من، تنديس من، وا مي‌کنم روزي تو را از دست بي‌ناموسي‌ها

گزارش تصويري1      گزارش تصويري2    گزارش تصويري3   گزارش تصويري4     گزارش تصويري5

+ راقم اين سطور محمدرضا در چهارشنبه نهم دی 1388 و ساعت 20:43 |
حوادث روز عاشورا در تهران موضع‌گيري‌هاي متفاوتي را در پي داشته است.

برخي بهتر تظاهركنندگان را شناختند، برخي درباره شناخت خود مطمئن شدند و اما برخي هم دست به توجيه زدند و گفتند اهانتي نشده است و...تصوير اغتشاشات روز عاشورا در تهران

البته بايد توجه كرد كه همه تظاهركنندگان اين توهين را نكردند اما آن عده معتقد به اسلام بايد بپذيرند كه كه حضور آن‌ها سبب شده آن‌ها چنين جسارتي پيدا كنند و گرنه تا پيش از اين هم چنين افرادي در تهران بوده‌اند اما جرئت چنين توهين‌هايي نداشته‌اند؛ آن‌ها بايد راهشان را از آن هتاكان به اسلام جدا كنند.

البته نكته قابل توجه ديگري هم هست و آن اينكه غالب زناني كه در اين اغتشاشات شركت مي‌كنند حجاب چنداني ندارند، از اين رو پايبندي آن‌ها به آرمان‌هاي امام حسين(ع) پيش از اين نيز محل ترديد بوده است.

از طرف ديگر آسيب رساندن به اموال عمومي و خصوصي مردم را كه ديگر طبق هيچ مرام و مسلكي نمي‌توان توجيه كرد.

تنها يك چيز مي‌گويم و آن اين‌كه ما يك امام حسين(ع) داريم اما از اين سياسيون تا دلتون بخواهد زياد است؛ نبايد امام حسين(ع) را براي هيچ به آن‌ها بفروشيم. در حديث داريم كه بدبخت‌ترين انسان‌ها كسي است كه آخرت خود را براي دنياي ديگران بفروشد...

تا پيش از اين از مسئولان نظام انتقاد مي‌كردند و مي‌گفتند آن‌ها بد هستند اما امام حسين(ع) چي؟

بدانند اگر خطوط قرمز ما را زير پا بگذارند، آن وقت داستان طور ديگري رقم خواهد خورد چرا كه:

ما اهل سازش نيستيم              تا پاي جان مي‌ايستيم

+ راقم اين سطور محمدرضا در سه شنبه هشتم دی 1388 و ساعت 22:4 |
طبق معمول كه به اينترنت وصل شدم، داشتم وبلاگ دوستم را چك مي‌كردم كه با تعجب ديدم بلاگفا وبلاگش را مسدود كرده.

برام خيلي عجيب بود زنگ زدم بهش گفتم، نمي‌دونست و گفت: "ان‌شاء‌الله كه خيره"

اما من خيري نمي‌ديدم در جلوگيري از انتشار نظرات مختلف، چه آنكه او خطوط قرمز را زير پا نمي‌گذاشت و به اصل نظام اعتقاد داشت و ...

بي‌شك اين دست اقدامات هيچ نتيجه مثبتي نخواهد داشت؛ آقايان بروند و در برنامه‌هاي فرهنگي خود تجديدنظر كنند تا مجبور نشوند يك وبلاگ را مسدود كنند.

مگر انتشار نظرات اين دوست ما چه آسيبي به نظام مي‌زند؟ شنيدن صداي مخالف باعث پيشرفت است و نه ترس...

+ راقم اين سطور محمدرضا در سه شنبه هشتم دی 1388 و ساعت 20:12 |
.::مطالب پيشين::.
22 بهمن سبز نخواهد بود::
نشريه همت و مشايي::
چرا "امام آمد" ؟::
هاشمي: رهبري را اصلح‌ترين فرد براي حل مشكلات فعلي مي‌دانم::
آریستو كراسي تهراني‌ها و 9دي::
9 دي ادامه دارد::
چهارشنبه‌هاي تاريخي از 23 تير 78 تا 9 دي 88::
راه اينجاست...::
متن كامل بيانيه شماره 17 ميرحسين موسوي::
عاشورائيان بي‌شمارند::
وبلاگ نگراني